对称逻辑

　　对称逻辑是语言的意义和价值、思维的内容和形式、认识的主体和客体相对应的逻辑。

　　对称逻辑从基础、定位、性质、学科体系的内容和形式方面对不同逻辑、逻辑的不同要素、关系进行定位的逻辑。通过对不同逻辑、逻辑的不同要素与关系进行学科的定位，理清不同逻辑、逻辑的不同要素与关系的横纵关系的脉络，从而建立和谐的思维结构、使之发挥最佳的认识功能。

　　对称逻辑的产生是逻辑学发展的自然历史过程。

　　思维的每一阶段，都有相应的规律、都有相对应的逻辑、相对应的逻辑学。逻辑规律不仅是思维形式，而是思维形式与思维内容的统一。

　　各种逻辑的合理定位：

　　①是什么(抽象，偶然性推理)：归纳逻辑、演绎逻辑，属于真知范畴即真。

　　②为什么(抽象_思维具体，逻辑必然性推理)：理性逻辑，属于真理范畴亦真。

　　③怎么样(主客体的具体统一，主体必然性推理)：辩证逻辑，属于合理范畴即善。

　　④应该怎么样(主客体相互建构的统一，实践必然性推理)：对称逻辑。属于自由范畴即美。

　　现有的辩证逻辑实际上是理性逻辑．只有思辩与实证相统一的“辩证”逻辑，才是对称逻辑。

　　对称逻辑具有以下特征：

　　1、对称逻辑是元逻辑

　　对称逻辑规范各种逻辑的基础、定位、体系及其相互关系，因而是元逻辑。

　　宇宙是对称的。自然是对称的：物质与反物质的对称、粒子与反粒子的对称、质子与反质子的对称、中子与反中子的对称、电子与反电子的对称；社会是对称的：贡献与索取的对称、公平与效益的对称、男人与女人的对称。人类思维作为自然界发展的最精致成果，同自然界是同源同构的，因而也是对称的。对称是宇宙的本质，社会的本质，也是思维的本质、逻辑的本质。源于宇宙对称性的对称逻辑的对称性，决定其它逻辑的对称性。所以对称逻辑是元逻辑。

　　2、对称逻辑是直觉的逻辑

　　传统认为人的思维的逻辑和“非逻辑”、人的非理性与超理性是非逻辑、非对称的。而对称逻辑则揭示人的潜意识和人的超理性、逻辑和非逻辑的对称性，“非逻辑”的逻辑性。

　　在人的潜意识中，潜化意识和潜生意识是对称的。．在人的超理性中，灵感、顿悟，直观、直觉，联想、想像是对称的。人的潜意识和人的超意识也是对称的。

　　3、对称逻辑是创新的逻辑

　　人的认识是从模糊到精确、从抽象到具体的过程，因而入的认识过程也就是悖论的产生和消除的过程。悖论的发现与消除，是认识发展、科学发展的契机。对称逻辑，可以提高人们发现、消除悖论的自觉性，提高人们的创新思维能力。

　　纯粹的量变不会引起真正的质变。量变必须通过序变，才会引起质变。对称逻辑通过建立思维的和谐结构，能够发挥最佳的思维功能，提高人的创新能力。

　　对称逻辑本身是对逻辑和逻辑学解悖、创新的成果。对称逻辑是现代逻辑。

　　对称逻辑是对各种逻辑的综合运用。如果说，对称逻辑是客观存在的思维规律，以往人们取得创新成果是由于不自觉地运用对称思维规律，那么对称逻辑则可以提高人们运用对称规律思维的自觉性。从而更快更好地出创新成果。

　　4、对称逻辑是整体的逻辑

　　对称逻辑不但揭示“逻辑”思维的规律，而且揭示“非逻辑”思维的规律；不但揭示思维的规律，而且揭示整个人的认识的规律；不但揭示意识的规律。而且把意识规律和客观规律一一加以对应。

　　对称逻辑通过揭示宇宙整体的对称关系，来揭示思维整体的对称关系。

　　(1)宇宙整体的对称关系：①时间、空间、层次之间的对应关系。②主体和客体的对称关系。③认识和对象的对称关系。④行为模式的对称关系。

　　(2)思维整体的对称关系：①认知韵不同阶段的对称关系。②思维的不同类型的对称关系。③逻辑的不同学科的对称关系。

　　5、对称逻辑是本质的逻辑

　　宇宙的本质是对称的，宇宙的发展对称是绝对的，不对称是相对的。对称是事物发展的根本动力。从不对称向对称转化．是事物发展的基本过程，也是思维发展的基本过程。

　　只有对称逻辑，才能抓住最深层的本质，才能把“悖论”和矛盾、逻辑矛盾和辩证矛盾放在同一个框架中研究。而不会出现用悖论来研究悖论、用矛盾来解决矛盾的困境。

　　应用对称逻辑，是解决诸如“矛盾”、“二律背反．”、“困局”、“二难选择”、“三元悖论”等思维、社会、行为“悖论”的根本途径。解决的共同方法：协调与对称。

　　6、对称逻辑是实证逻辑

　　对称逻辑通过使实践逻辑化，使主观与客观、主体与客体、思辩与实证得以同构。思辩实证得以统一。

　　思维形式与思维内容是对称的。

　　科学规律与客观规律是对称的。

　　科学本质与客观本质是对称的。

　　自为真理和自在真理是对称的。

　　为人之物和自在之物是对称的。

　　形上与形下是对称的。

　　现象与本质是对称的。

　　因而，思辩与实证是对称的。

　　9、对称逻辑是哲学的逻辑

　　对称逻辑用对称的方式认识世界。对称逻辑提示哲学的时间、空间、层次之间、哲学范式同实践模式之间相互对应、相互转化的规律。对称逻辑使哲学逻辑化。

　　“矛盾”的概念不能对悖论现象作出统一的解释、统一的解决，所以对称哲学高于矛盾论，对称方法高于辩证法，对称逻辑高于辩证逻辑。对称逻辑是具体与抽象的统一；逻辑与历史的统一；科学与人本的统一；思辩与实证的统一。

　　对称，既是世界观，又是方法论。

　　对称逻辑使形而上学与实证科学得以统一，形而上学不是割裂主客观的屏障，而是连接主客观的桥梁，从而充分发挥了它的认识功能。

　　与人类经济发展阶段相适应，人类哲学思想的发展，也经过了独断唯心论、独断唯物论、实证唯心论、实证唯物论四个阶段，它们分别体现了以客体为中心的统一、以客体为中心的分裂、以主体为中心的分裂、以主体为中心的统一的人类实践发展的不同阶段。

　　人类哲学发展的过程，作为哲学发展、哲学范式转化基础的人类二次创业过程也是对称的。

　　10、对称逻辑是全息逻辑

　　对称逻辑是根据宇宙的对称关系和全息关系规律，从主观推知客观、已知推动未知、主体建构客体的逻辑。其中，从归纳到演绎、从分析到综合，是从客体到主体、客观到主观、具体到抽象到思维的具体的过程；从对策到对称，是从主观到客观、主体到客体的过程。

　　11、对称逻辑是方法的逻辑

　　对称逻辑是根据对称的规律．以对称为坐标，去认识旧事物、发现新事物的方法。博弈论、对策论就是对称的方法论，就是对称逻辑的方法功能。

　　对策与对称，二者有联系，也有区别。对策是作为非系统的、原因和过程的、动态的对称，对称是系统的、作为结果的对策。对称除了包括人和人的博弈以外，也包含人和自然、自然和自然的对称。但二者都追求人与人、人与自然的均衡是共同的。对策的哲学根据是对称原理，对称的方法论应用就是对称逻辑和博弈逻辑。

　　对称逻辑(对策与对称)是把社会和意识的必然性通过对称性．同人的主体性有机统一起来，把人的活动逻辑化也即规律化了，从而使科学主义与人本主义得以统一。

　　12、对称逻辑是反思的逻辑

　　对称逻辑是根据时间、空间、层次相对应、科学范式和实践模式相对应的关系，全新认识和整合人类认识史、科学史，使之逻辑化的逻辑。

　　对称逻辑渗透在中国哲学的传统中，要通过反思才能使之由潜逻辑升华为显逻辑。这和西方逻辑一开始就出现“逻辑”这一概念有所不同。

　　一方面，中西逻辑是异，另方面，是完整的人类逻辑思想发展链条中的不同环节。异和同，都不是横向的比较，而是纵向的发展阶段。通过反思人类逻辑发展史，可以给不同民族的逻辑思维以相对称的定位。

　　现在所谓的“非形式”逻辑固然有相当一部分属于辩证逻辑等现代逻辑，但很大程度上只是传统逻辑的应用。通过反思传统逻辑和各种逻辑的性质，可以给新出现的逻辑以相对称的定位。

　　同样是“辩”，中国是“争辩”，属政治、生活范畴；西方是思辩，属思维、认知范畴。

　　所谓批判性思维，就是扬弃、综合，就是辩证逻辑。批判性思维是外国对辩证逻辑的称呼。通过反思不同逻辑的性质，可以给不同的思维方式以对称的定位。

　　中国的象形文字同中国的整体思维、对称哲学相对应，西方的符号文字，同西方的线性思维、抽象哲学相对应。中国哲学的表达方式必须符号化，并借以吸收西方哲学的抽象性内容；西方哲学必须具体化、对称化，这是二者融合的过程。通过反思逻辑的性质，可以给不同民族的不同语言文字以对称的定位。

　　冯友兰说．中国的释道儒的宇宙观、人生观真谛是“极高明而道中庸”，说明了对称和中庸是一回事。极高明就是对称，道中庸就是中庸。对称逻辑是中华民族智慧的结晶。

　　13、对称逻辑是审美的逻辑

　　对称逻辑是审美的逻辑，是真、善、美的对称与统一的逻辑。

　　美也有规律，美的规律就是对称的规律。以对称作为思维规律去认识事物，就是用审美的眼光去看待事物。对称逻辑化，就是审美规律化，审美自觉化。其结果，就是自觉地按美的规律来造型。

　　美的对称包括真、善、美的对称。真指真知(知性逻辑：对错=真假)和真理(理性逻辑：对错=对错)，这是经验与理论的对称，现象与本质的对称。善指合理(道德逻辑：对错=好坏)，这是因果关系与道德关系的对称，规律性与目的性的对称。美指自由(情感逻辑：对错=美丑)，这是理想与现实的对称，主观与客观的对称．主体与客体的对称，相对主体与相对客体的对称。

　　14、对称逻辑是实践的逻辑

　　任何积极的、主体的实践，都是主观和客观、主体和客体、相对主体和相对客体的对称。对称逻辑是使实践逻辑化。

　　对称逻辑通过理清、优化不同逻辑的内部结构与相互关系，优化人的思维结构，使之发挥出逻辑在认识世界和改造世界中的最佳功能，为建立国民创新体系服务，为再生经济、和谐经济、可持续经济服务。

　　15、对称逻辑是可持续发展的逻辑

　　人类的实践过程体现为第一次创业(生存创业)和第二次创业(生态创业)的对称。

　　第一次生存创业过程体现为：实物运营即畜牧业→农业→手工业，到“实物+能量”运营即工业，再到“实物+能量+信息”运营即信息业，再发展到信息(知识)运营即知识业。

　　在第一次生存创业过程中，畜牧业体现了以自然和社会为中心同人的统一。农业和手工业则过渡到了以自然和社会为中心同人的分裂。工业体现了以人为中心同社会和自然分裂，信息业和知识业则过渡到以人为中心同社会和自然的统一。

　　第二次生态创业作为以人为中心同社会和自然的统一，体现在知识运营的过程中。其发展过程表现为：知识业→信息业→生态农业→生态手工业→生态农业→生态畜牧业。

　　逻辑学范式转换，以人类实践模式转轨为基础，人类实践模式转轨，以逻辑学范式转换为主导。

　　矛盾就是不对称，对称就是矛盾的解决。

　　对称有两种：水涨船高与水落石出。后者是低层次对称，前者是高层次对称。

　　是平均主义，还是先富带后富?是压制，还是竞争?前者以人类一次创业为时代背景，后者是人类二次创业的组成部分。

　　高层次对称，是厢建构的方式把握世界。因此，对称逻辑是人与人、人与自然的对称、协调、有序发展的逻辑。

　　人类实践总体上是一个以自然和社会为中心同人的统一，以自然和社会为中心同人的分裂，以人为中心同社会和自然的分裂，以人为中心同社会和自然的统一的对称的过程。